Entre caatingas et silences, l'histoire des femmes « Sempre Vivas » émerge. Telle la fleur de la Serra do Espinhaço, devenue, après l'exploitation minière, la pérennité d'une région et un symbole de mémoire. Là où la terre est explorée sans relâche, la culture et les relations sont façonnées par la violence. L'œuvre propose, par le biais de la gravure, une lecture d'archives familiales perdues, retrouvées lors d'un voyage à Chapada Diamantina, où l'exploitation minière a violé le corps et le destin des femmes, laissant des traces de lutte et de résistance.